Henrik Højlund: “Befri Gudstjenesten” undsiger det centrale i den kristne tro

“Befri Gudstjenesten” er så tæt på en undsigelse af det centrale i den kristne tro, som man vel kan komme, skriver sognepræst Henrik Højlund.

Sagen om gudstjeneste-eventen ”Befri Gudstjenesten” i Aarhus Domkirke har – med god grund – fået nogle ture i debattumbleren. En endog meget bred vifte af folkekirkelige aktører har kritiseret arrangementet for at melde meget uklart ud om formen. Var det gudstjeneste eller ej?

Jeg deler kritikken. Men jeg anser det samtidig for at være det mindste problem.

Langt værre er det, at en præst stiller sig til rådighed med noget, der utvivlsomt må opfattes som hendes bud på noget helt centralt i den kristne tro – og som er så tæt på en undsigelse af det centrale i den kristne tro, som man vel kan komme.

I flere omgange har sognepræst Christina Laursen givet udtryk for, at det er mindre vigtigt at se på Jesus end på det, han peger hen på.

Det er næsten ubegribeligt, at hun kan komme af sted med at sige det med en teologisk kandidateksamen i bagagen. Hele Det Nye Testamente – og såmænd Det Gamle Testamente med, læst i lyset af Det Nye Testamente – drejer sig i bund og grund om én ting: at pege på Kristus.

Kilde: Hvordan kan man dog tale sig væk fra Kristus i reformationsåret? – Kristeligt Dagblad

Lignende indlæg:

Lys og lygte Forbløffende forskelle kan der være mellem kristne, ikke bare mellem os på den folkekirkelige Titanic og dem ude i de frikirkelige redningsbåde, men mellem missionsfolk og […]
Selvbedraget Det kunne jo hænde at der er en og anden som parallelt med jøderne kan sige: »Vi blev døbt og kom dermed ind i Guds familie. Gud er vores far, og vi møder ham da i kirken når vi kommer […]
Hvordan være kristen i et sækulariseret samfund? Spørgsmål: 'Jeg vil gerne vide, hvordan man som bibeltro kristen kan skabe balance mellem det offentlige verdslige liv og det religiøse indre liv? Hvordan får man plads til det hele? […]
4 blodmåner varsler afgørende begivenheder Fire på hinanden følgende måneformørkelser og en solformørkelse falder alle på jødiske helligdage i år og næste år, som samtidig er et sabbatår. Var det disse meget sjældne astronomiske […]