Brugen af bandeord splitter unge og ældre

Arkivfoto. Foto: Axel Schütt

Kun knap halvdelen af de 13-14-årige tager afstand fra at bruge bandeord i daglig tale, mens hele 94 procent af folk mellem 65 og 93 år finder brugen af bandeord anstødelig. Det viser forskning fra Syddansk Universitet (SDU).

»Der skal mere til i dag, for at unge synes, at det lyder grimt. Bandeord er blevet en almindelig del af deres hverdag, og derfor falder det dem mere naturligt at bruge disse ord – for dem er det bare et virkemiddel blandt flere,« siger adjunkt Marianne Rathje i en pressemeddelelse.

Marianne Rathje mener, at det er blevet langt mere almindeligt at høre bandeord i medierne, og derfor eksponeres unge for brugen af bandeord langt mere end tidligere generationer gjorde.

Marianne Rathje har observeret, at der er forskel på, hvilke bandeord henholdsvis unge og ældre mener er grimmest. De ældre nævner oftest religiøse udtryk som »for satan« eller »for helvede« som de værste, mens de unge mere stødes over skældsord, der enten er personrettede, seksualiserede eller latrinære.

Selv om unge og ældre er dybt uenige om brugen af bandeord, er de fuldstændig enige om, at bandeordet »luder« er det allerværste.

Kilde: http://www.b.dk/nationalt/brugen-af-bandeord-splitter-unge-og-aeldre

Lignende indlæg:

Glæde? Sand bibelsk glæde er ikke som det moderne evangelium den store danske profet master fatman kommer med, der findes ingen karma. Den bibelske glæde er heller ikke et happy meal fyldt […]
DA31: Esajas’ Bog 451 Så siger HERREN til sin Salvede, til Kyros, hvis højre jeg greb for at nedstyrte Folk for hans Ansigt og løsne Kongernes Gjord, for at åbne Dørene for ham, så Portene ikke var […]
Rapport dokumenterer chikane mod kristne på svenske asylcentre I flere år har der været beretninger om trusler, vold og had mod kristne på de svenske asylcentre. For første gang har den kristne organisation Åbne Døre nu kortlagt omfanget, og dens […]
Esajas 40: Trøst mit folk Med kapitel 40 starter et nyt afsnit i Esajas bog der er så præcis i sine profetier at moderne teologer kalder det en senere tilføjelse skrevet af en ”anden Esajas” men det er, som vi […]