Hvordan forstå den aronitiske velsignelse?

Spørgsmål: Hvad menes der med sætningen i den aronitiske velsignelse “- og Herren løfte sit åsyn på dig -” ? Sidder Han og stirrer ned i gulvet? Hvorfor er Han ikke tilstede med mig i rummet – lige netop nu, vor jeg har brug for Ham?

Svar:

Kære spørger.

Det, der vækker din undren i Den Aronitiske Velsignelse, skal nok forstås i lyset af en praksis, der endnu forekommer i mellemøstlige stammesamfund:

Høvdingen påhører med bøjet hoved – opmærksom og eftertænksom – en anklagets forsvarstale. Hvis høvdingen derefter løfter hovedet og ser på den anklagede – “løfter sit åsyn på ham” – betyder det, at hans forsvar er godtaget: han frikendes eller benådes og kan “gå bort med fred”.

Som kristne må vi se det sådan, at vi for Guds domstol ikke kan håbe på frikendelse for vore synder, for vi har jo faktisk begået dem, men fordi Kristus står ved vor side og har lidt vor straf i vort sted, kan vi være sikre på benådning. Det er dét, der tilsiges os, når Den Aronitiske Velsignelse lyses i kirken i dag.

Og deri er den store fred

Poul HoffMann

Kilde: Jesusnet.dk

Lignende indlæg:

De første kristne blandt farisæere og skurke (Religiøse retninger i Israel på Jesu tid) Der gemmer sig en skurk i Det Nye Testamentes beretninger om de første kristne. Spørgsmålet er bare, hvem skurken er. I jagten på ham tager Ole Andersen os med på en tur gennem […]
Israels rest Mange kan havde svært ved at hvile tillidsfuld i at Gud opfylder sine løfter. På ny testamentes tid var man også optage af dette spørgsmål: Kan man regne med hvad Gud har sagt? Hos […]
Fra Bar Kokhba til Schneerson Jødiske Messias-skikkelser og messiansk forventning I kristendommen er det messianske fremtidshåb entydigt knyttet til en personlig Messias fra Israel. Ordet Messias er hebraisk og […]
Vores Himmelske Goel For at forstå Jesus Kristus rolle som vores forløser, er det vigtig vi forstår hvad en goel er. En goel er det gammel testamentelige navn for en løser men for at kunne være løser måtte […]