Sognepræst: Tolerance, men ikke for de bogstavtro.

Johannes Glenthøj er sognepræst i Samsø Pastorat og skriver:

Kristeligt Dagblad beskrev i avisen i går åbningen af ”Befri gudstjenesten” i Aarhus Domkirke.

Det står tindrende klart, at det ikke på nogen måde er nødvendigt at deltage for at bedømme det, der foregår. Dagens ”evangelist” var Rasmus Brygger, som i et debatindlæg har talt for tolerance over for troende. Det lyder beroligende, men præsten Christina Laursen havde allerede markeret, hvem der i al fald ikke er velkommen i domkirken: de, der tager troen for bogstaveligt.

Hun udtrykte frustrationer over en bogstavtro fortolkning af Bibelen. Så det samlede budskab var: tolerance, men ikke for de bogstavtro. Hvornår er man ifølge sognepræsten bogstavtro? Det kom der en klar forklaring på: Hun holdt Bibelen i hånden, men godt og grundigt lukket. Men ikke nok med det. Jesus peger ikke på sig selv, det ville være ”virkelig dumt” at kigge på den, der peger, fortæller hun ”menigheden”. Så kan vi forstå, at Jesus aldrig har sagt eller ment: ”Jeg er sandheden, vejen og livet.”

Kilde: Sognepræst: Nuhed og nærvær i domkirken er meningsløs floskel – Kristeligt Dagblad

Lignende indlæg:

2. juli: Abba, Fader! ABBA, FADER! En mands livsmod får ham til at udholde sin sygdom, men hvem kan bære modløshed? (Ord 18:14) Elsker man livet kan man stå mange strabadser igennem. Nærer man håb til alle […]
DA31: Jeremias’ Bog 511 Så siger HERREN: Jeg opvækker en Ødelæggelsens Ånd mod Babel og dem, som bor i »mine Modstanderes Hjerte«. 2 Og jeg sender til Babel Kastere, de skal kaste det og tømme dets Land, thi […]
Vold i hjemmet berører tusindvis af danske børnFlere undersøgelser har i denne uge blotlagt, at flere tusinde danske børn har været vidne til eller ofre for vold i hjemmet. I går mødtes politikere og fagfolk på Christiansborg for at […]
Kan vi stadig tro bibelen når 03 Kan vi tro, hvad GT siger om syndfloden? I denne undervisningsserie stiller vi spørgsmål der starter med: Kan vi stadig tro bibelen når.. i dette afsnit lyder sidste del: når selv teologer argumenter for at beretningen om Noa […]