Bibelen i koreansk udgave

De sydkoreanske kirker viser, hvordan protestantismen spredes i nye former

Den koreanske kunstner Kim Ki-Chang malede i begyndelsen af 1950’erne en billedcyklus bestående af 30 farverige illustrationer, som alle indeholdt scener fra Det Nye Testamente. Det første af hans billeder forestiller Mariæ bebudelsesdag:

Maria knæler på jorden i koreanske klæder, og hun har asiatiske ansigtstræk. Europæernes klassiske opfattelse af ærkeenglen Gabriel er skiftet ud med en skikkelse, der nærmest kan beskrives som en østlig fe, og dette væsen bærer ligeledes en asiatisk dragt.

Billedet kan ses på Martin-Gropius-Bau-museet i Berlin og er en del af udstillingen ”Luther-effekten. 500 års protestantisme i verden”.

De 30 illustrationer er blot et eksempel på, hvordan koreanerne har taget Bibelen til sig og gjort den til en del af deres kultur. Mens mange protestantiske kirker i Europa de seneste årtier har oplevet et medlemsfald, har kirkerne i Sydkorea haft et boom. I dag er omkring 30 procent af sydkoreanerne kristne, og heraf er 66 procent medlemmer af en protestantisk kirke.

Kilde: Sådan ser Jomfru Maria ud i koreansk udgave – Kristeligt Dagblad

Lignende indlæg:

13. juni: Følg mig FØLG MIG Med de ord betegnede han den død, Peter skulle herliggøre Gud med. Og da han havde sagt det, sagde han til ham: »Følg mig!« (Joh 21:19) To korte ord har ændret […]
North Carolina: Bevæbnet mand går ind i en kirke, forlader kirken som en ny skabning i KristusEn mand gik torsdags ind i en kirke i North Carolina med en halvautomatisk kampriffel, men præsten siger, at han forlod kirken som en ny skabning i Kristus. Hændelsen skete i menigheden […]
WIE97: Andet Timotheusbrev 41 Jeg pålægger dig altså for Gud HErren, Jesus Kristus, HAN, SOM KOMMER for at dømme levende og døde, og med Hans Riges åbenbarelse for øje: 2 forkynd Ordet, stå frem, uanset om det er […]
Luther og hans teologi 02 – Skriften Alene 02https://www.youtube.com/watch?v=NAlCogYjzvE Hvad betyder Skriften Alene for Luther? Hvad var hans skriftsyn og ikke mindst, hvad er skriftens syn på sig selv? Luther augmentere ikke […]