Aeyal Gross: Israels domstole er uafhængige

Professor Aeyal Gross er Israels førende forsker i forfatningsret. Han underviser på Tel Aviv Universitet, men taler med Kristeligt Dagblad fra London, hvor han holder en række gæsteforelæsninger.

Justitsminister Ayelet Shaked beskylder ofte højesteret for at være juridisk aktivistisk, og der er netop udnævnt fire nye højesteretsdommere, som bliver betragtet som konservative. Hvad betyder det for højesterets rolle som demokratiets vogter?

”Først er det vigtigt at vide, at højesteretsdommere i Israel ikke bliver udnævnt af politikerne, ikke af Knesset og ikke af præsidenten som for eksempel i USA. I Israel udnævnes dommerne af et udvalg bestående af andre dommere, advokatsammenslutningen og repræsentanter for Knesset. Dommere kan have politiske holdninger, men vi ved det ikke. De fire nye højesteretsdommere bliver kaldt konservative, men det er svært at definere; én er en kristen araber, én en ortodoks kvinde, og en anden bor i en bosættelse, men de er først og fremmest professionelle dommere,” forklarer professor Gross og henviser desuden til, at justitsminister Shaked har sagt, at hun ønsker at se højesteret blive mindre aktivistisk.

Kilde: Israels justitsminister i styrkeprøve med højesteret – Kristeligt Dagblad

Lignende indlæg:

Muslimer og den ny teologis folk går arm i arm Sognepræst Torben Bramming skriver i Kristeligt Dagblad: "Det er blevet moderne at lade troende muslimer prædike/tale i kristne kirker i Danmark, England og Skotland. I Sverige […]
21. juli: Guds ord og ikke folkestemningen GUDS ORD OG IKKE FOLKESTEMNINGEN Men Mika sagde: ”Så sandt Herren lever: Kun hvad Herren siger til mig, vil jeg tale.” (1Kong 22:14) Mika var blevet opfordret til at have samme […]
Tidernes Tegn: Nyhedsoverblik 30/9-1/10 -2014 DET STORE BABYLON (Åb 17:5) Danske katolikker bakker op om pavens reformlinje Et flertal af danske katolikker støtter den opblødning på centrale værdispørgsmål, som paven lægger op til […]
Åbenbaring & Kirkens Læresymboler Den almindelige Åbenbaring. Når vi spørger om Gudserkendelsens kilde, hvorfra vi har vor viden om Gud og Guds rige, da må vi svare, at Gud har åbenbaret sig, og vi skelner imellem den […]