Filosof: Der er forskel på islam og protestantisk kristendom

Lad os tænke os to forskellige lande eller landområder, hvor der hersker to forskellige religioner. Den ene religion har sit udspring i en religiøs forkynder, som nægter at have samfundsmæssig magt, og som giver nogle bud – elsk din fjende, vend den anden kind til – som ikke kan gøres til politisk lovgivning. Den anden religion har derimod sit udspring i en religiøs forkynder, som i sin egenskab af religiøs leder også er politisk, militær og juridisk leder; og som i sin religiøse forkyndelse giver en konkret politisk lovgivning for, hvorledes det fælles samfundsliv skal foregå.

Så langt er der tale om et tankeeksperiment. Men det er også et tankeeksperiment, der afspejler den virkelighed, hvori vi lever, eftersom de to religioner står for henholdsvis kristendommen og islam. På den ene side har vi kristendommen, der – som følge af sit særlige indhold – har medvirket til at sekularisere det politiske. Og på den anden side har vi islam, der – som følge af sit særlige indhold – har medvirket til en fortsat islamisering af den politiske lovgivning, og som altså har modvirket en sekularisering af det politiske, hvor den har hersket.

Set i dette lys er det relativt let at besvare det spørgsmål, som formand for Grundtvigsk Forum, Kirsten M. Andersen, stiller i kronikken den 9. maj. Titlen på kronikken lyder: ”Hvor bange er vi for religion?”. Men hendes spørgsmål er vel mere præcist: Har vi grund til at være bange for religion? Og her må det historisk informerede svar være: Vi har ikke grund til at være bange for protestantisk kristendom, for den har hjulpet os frem til den sekularisering af det politiske, som vort demokrati nyder godt af. Tværtimod har vi snarere grund til at være bange for, at den protestantiske ånd svækkes, fordi vi ikke ved, hvad der vil erstatte den.

Kai Sørlander er filosof.

Læs hele artiklen på linket: Filosof: Der er forskel på islam og protestantisk kristendom – Kristeligt Dagblad

Lignende indlæg:

Mange vil høre KZ-fangen Arlettes historie Næsten 100.000 danskere, fortrinsvis unge mennesker, har hørt den fransk-danske Arlette fortælle om de to år, hun var fange i Auschwitz. Den 17. maj har en film om hendes liv […]
Tidernes Tegn: Nyhedsoverblik 4-5/10 -2014 ISMAELS ARV (1Mose 16:12-13) Ayatollah risikerer henrettelse Mens tonen over for Vesten er blevet mildere, er situationen for oppositionen i Iran forværret. Mens verdens øjne for tiden […]
WIE97: Første Johannesbrev 51 Enhver, som tror, at Jesus er Kristus, er født af Gud! Og enhver, som elsker [[Gud]], Som har født Ham, elsker også Den, Som er født af Ham! 2 Deraf veed vi, at vi elsker Guds børn: […]
Deportation og fængsling af otte kristne iranere på Kærshovedgård Dette er et opråb om, at nu må dette umenneskelige asyl-vanvid stoppe. Jeg troede ikke, det kunne blive værre for vores afviste asylansøgere på Kærshovedgård, men da tog jeg fejl. […]