Hvordan forstå den aronitiske velsignelse?

Spørgsmål: Hvad menes der med sætningen i den aronitiske velsignelse “- og Herren løfte sit åsyn på dig -” ? Sidder Han og stirrer ned i gulvet? Hvorfor er Han ikke tilstede med mig i rummet – lige netop nu, vor jeg har brug for Ham?

Svar:

Kære spørger.

Det, der vækker din undren i Den Aronitiske Velsignelse, skal nok forstås i lyset af en praksis, der endnu forekommer i mellemøstlige stammesamfund:

Høvdingen påhører med bøjet hoved – opmærksom og eftertænksom – en anklagets forsvarstale. Hvis høvdingen derefter løfter hovedet og ser på den anklagede – “løfter sit åsyn på ham” – betyder det, at hans forsvar er godtaget: han frikendes eller benådes og kan “gå bort med fred”.

Som kristne må vi se det sådan, at vi for Guds domstol ikke kan håbe på frikendelse for vore synder, for vi har jo faktisk begået dem, men fordi Kristus står ved vor side og har lidt vor straf i vort sted, kan vi være sikre på benådning. Det er dét, der tilsiges os, når Den Aronitiske Velsignelse lyses i kirken i dag.

Og deri er den store fred

Poul HoffMann

Kilde: Jesusnet.dk

Lignende indlæg:

DA31: Amos’ Bog 31 Hør dette Ord, som HERREN taler imod eder, Israeliter, imod hele den Slægt, jeg førte op fra Ægypten: 2 Kun eder kendes jeg ved blandt alle Jordens Slægter; derfor vil jeg på eder […]
Kærlighed til Gud Egild Kildeholm Jensen deler her nogle tanker over det afsnit i bibelen, vi kan kalde for "Spørgsmålet om det største bud i loven" Teksten Men da farisæerne hørte, at han havde […]
21. januar: Har jeg set den samme skat som manden? HAR JEG SET DEN SAMME SKAT SOM MANDEN? Himmeriget ligner en skat, der lå skjult i en mark; en mand fandt den, men holdt det skjult, og i sin glæde går han hen og sælger alt, hvad han […]
DA31: Hoseas’ Bog 11 HERRENS Ord kom til Hoseas, Be'eris Søn, i de Dage da Uzzija, Jotam, Akaz og Ezekias var Konger i Juda, og Jeroboam, Joas's Søn, var Konge i Israel. 2 Dengang HERREN først talede ved […]